Приятността идва от латинското affabilĭtas и се отнася до качеството на приятен (приятен, нежен в отношенията, сладък). Например. "Много се зарадвах, че посетих г-н Перкинс, той е човек с голяма привързаност" , "Защо е толкова привързаност? Подозирам, че искате да ме помолите за нещо " , " Не знам дали е лош човек, но съм сигурен, че не се характеризира със своята привързаност . "
Приятелността, следователно, може да бъде свързана с доброта, любезност и сърдечност. Когато човек е осезаем, той проявява симпатия, простота, откритост и доброта в социалните си взаимоотношения. Приветливият субект, когато приема посетител, е внимателен, предлага нещо за пиене и се опитва да накара посетителя да се чувства комфортно.
Обратното на привързаността е антипатия или грубост. В този случай въпросният индивид има рядко, сухо и студено поведение.
В допълнение към всичко изброено по-горе, бихме могли да установим, че когато човек желае да подобри нивото си на привързаност, това, което трябва да направи, е да следва следните стъпки „от пръст до пети”:
• Трябва да се стремите да бъдете по-внимателни в отношенията с другите.
• Трябва да се научите да не поръчвате без причина или логика.
• Трябва да е някой естествен и трябва да насърчава никого да установява близка и лесна комуникация с нея.
За религията привързаността е добродетел, която склонява човека да казва и да прави това, което допринася за правенето на социален живот по-приятен. Не е същото да живееш и да се занимаваш с персонален човек, отколкото с друг, който не проявява любезност и уважение.
Санто Томаш е една от религиозните фигури, които извършват повече проучвания и работи по отношение на термина привързаност. По-конкретно, той предприе обширно писане, включено в прочутата „Реч от Summa2, където той изясни няколко основни въпроса за тази добродетел:
• Това може да действа като синоним на приятелството.
• Всеки мъдър човек трябва да притежава дарбата на добротата, с която ще направи живота много по-приятен за всички, с които живее. Обаче понякога, за да се избегне зло и дори ако то не е разбрано погрешно от други граждани, трябва да установи силни закони и разпоредби.
• Може да се установи, че привързаността е във връзка с правосъдието, тъй като и двете трябва да позволяват на всеки индивид да се държи с останалите по най-добрия начин.
• Мързеливостта, необразоваността, разстройството, грубостта или егоизмът противоречат на качеството на персоналност.
По същия начин Санто Томаш ясно заявява в работата си, че привързаността има и два порока. От една страна, би могло да се каже какво би било преувеличеното ласкателство, а от друга - строгостта, възприета до нейната максимална изява.
Любезен поздрав или любезен коментар може да направи деня на някой друг по-светъл. Пригодността е свързана и с уважението към сегашния ред, тъй като ни позволява да изразяваме истини, които с друг тон биха причинили проблеми и конфронтации. Човек може любезно да помоли съседа си да намали силата на звука на телевизията, без да има нужда от агресия или насилие и без да нарушава мирното съвместно съществуване; Друг, от друга страна, може да влезе в безсмислен аргумент поради липсата на привързаност.