На латински език е мястото, където е открит етимологичният произход на същественото. То произлиза точно от думата „consubstantialis“, която може да се преведе като „която е от същата същност като друга“. Той е резултат от сумата от следните компоненти:
-Приставката "с", което означава "заедно".
-Именникът „вещество“, което е синоним на „същност“.
-Наставката „-al“, която се използва за обозначаване „относително към“.
Терминът констативен също може да бъде посочен като констативен. Понятието се отнася до прилагателното, което квалифицира онова, което принадлежи към самата същност или природа на нещо или някого, произтичащо от него неделимо.
Има икономисти, които твърдят, че натрупването на богатство и капитализмът са неразделни. Това се дължи, според тази визия, на факта, че капиталистическият модел, за да съществува, изисква някой да трупа богатство, докато натрупването на богатство е възможно само при режим като капиталистическия.
Много хора също потвърждават, че корупцията е присъща на институциите, тъй като субектите се ръководят и ръководят от човека и всички хора могат да извършат някакво корупционно действие. Никога не може да има безупречна институция, защото тя се нуждае от мъже, за да функционира.
Точно това твърдение се потвърждава практически всеки ден. И това е, че в информационните пространства на различните медии случаите на политици, които са измамили пари или са извършили всякакви престъпления, за да бъдат, да останат и да се ползват от властовата позиция, не спират да се появяват. Това обстоятелство, което от своя страна означава, че все повече и повече населението е абсолютно недоволно от мнозинството политици.
По същия начин, когато се говори за човешкото същество, се заявява, че е присъщо да разказва истории. Следователно през вековете е имало министреми и романси на писателите. Така някои чрез устния път, а други чрез писмени думи, са разказвали на други истории от всякакъв вид, реални и измислени.
В живота и смъртта, на на друга страна, са тясно свързана: не може да зачене от едното без другото. За това, което ние разбираме като живот, за да съществува, рано или късно трябва да има край, създаден от смъртта. От своя страна смъртта може да се появи само като края на живота. Може да се каже, че животът и смъртта са две страни на една и съща монета: невъзможно е да се разделят.
В царството на католическата религия се казва, че трите божествени личности (Отец, Син и Свети Дух) са съществени, тъй като споделят едно и също вещество. По този начин консултативността намеква за връзката между лицата, които съставят Светата Троица: Бог е Отец, Син и Свети Дух.
Други елементи, които са определени като съществени, са доброто и злото. И това е, че те са тясно свързани непрекъснато.