Темата е термин с няколко значения. Може да е човекът, който в определен контекст не е посочен или идентифициран. Темата е също граматична функция и философска категория. Знанието от своя страна е прилагателно, което се прилага към този, който знае или който е в състояние да знае.
Знаещ субект се нарича съществото, което развива акт на знание чрез мисъл. Това е понятие, което се използва в областта на философията и е свързано с концепцията за реалността.
Много философи са отразили нивото на знанието, което човешките същества имат или могат да постигнат. Като знаещо същество има такива, които поддържат, че човекът няма достъп до върховната истина или реалност, но познава определени явления, които произтичат от нея. В този смисъл знанието се приема като знание, което се извлича от реалността, като субектът се намира извън нея.
Други философски позиции, от друга страна, смятат, че знаещият субект изгражда своята реалност от акта на знанието. В този случай съществото поражда себе си и света.
Извън приетата теория може да се посочи, че знаещият субект поддържа постоянни взаимодействия с реалността, за да произведе определени знания, които му позволяват да постигне своята адаптация към средата. На хората имат съединение психичен апарат различни познавателни системи.
Тъй като човешкото същество е знаещ субект, мислите, които произвежда, му позволяват да ръководи действията си и да действа по този начин със свобода.
По-конкретно, като се започне от всичко по-горе, е необходимо да се разкрият някои от най-важните теории или идеи, които са се появили в това отношение от признати фигури през вековете по въпроса на познаващата тема. Така сред най-значимите бихме
откроили следното: -Един от стълбовете на историята на философията е митът за пещерата на гръцкия Платон. В него бяха установени две основни неща: че реалността е в онова, което той нарече Светът на идеите и че човешките същества могат да имат достъп само, за да знаят какви са сенките на гореспоменатата реалност.
-Пруският философ, който е ключова фигура, наречена Просвещение, е Имануил Кант, който също теоретизира за това. По-конкретно, той заяви, че знаещият субект е способен да знае само явлението на върховната истина, а не същото като такова.
-Немският професор и философ Ернст фон Глазерфелд, ключова фигура в т. Нар. Конструктивизъм, беше една от личностите, които по всяко време се застъпваха за определяне, че субектът отговаря за провеждането на поколението на собствената му реалност.
- Разбира се, нито трябва да пренебрегваме съществуването на теорията на Жан Пиаже в това отношение. По-конкретно, това установи, че субектът, който знае, е този, който е в постоянно взаимодействие с реалността, което той се опитва да познае с ясна цел: да поддържа баланс в обмена, който се осъществява, и да осигури необходимите адаптации.