Значението на презейтеизма варира в зависимост от контекста и географския регион. В Аржентина терминът се използва на работното място, за да назове наградата, получена от работника, който няма неоснователни отсъствия и следователно присъства всеки ден на своята работа.
Презентизмът в този смисъл се превръща в икономическа награда за онези, които през целия месец не са пропуснали работата си без причина. От друга страна работникът, който отсъстваше от работа по някакъв повод, губи презентизма и следователно не получава въпросните пари.
Например: "Компанията обяви, че ще премахне презейтейството от служителите, които се придържат към стачката" , "Ще се оплача на ръководителя на човешките ресурси: платен съм лошо за презейтенизъм" , "Като черна работа, нямам награда за презентиране ” .
От друга страна, презентационизмът е здравословен проблем, свързан с работата. В тези случаи презентизъм се появява, когато работник, от страх да не загуби работата си, отива на работното си място, дори когато е болен или не може да работи нормално. Това причинява загуба на производителността на въпросната компания.
Много се дискутира за трудовия презентизъм и тези, които го критикуват, смятат, че той е резултат от ужасните професионални условия, които съществуват на настоящия пазар. Така страхът от безработица кара работниците да отидат на работа, дори когато не са в най-добрите здравни условия.
В рамките на философията презентизмът е токът, който потвърждава, че миналото и бъдещето не са част от реалността, тъй като единственото, което съществува, е настоящето. Според това учение и миналото, и бъдещето са само логически конструкции, разработени от човека.
Много от тях са тези, които защитават и подкрепят презентирането. Така например можем да кажем, че будистите са напълно съгласни с него, както се вижда от определени документи от тази религия, в които идеята, че само настоящият момент е реална и физическа, докато миналото и бъдещето е нереално.
Въз основа на тази идея можем да кажем, че презентизмът поддържа тясна връзка с израз или максима, останала от латински: „Carpe Diem“, което означава „Живей в момента“. В този случай този съвет няма толкова сложен философски процес зад него, но той определя, че това, което е наистина важно, какво съществува и какво можем да променим или подобрим, е настоящето.
Тази максима се превърна в емблема благодарение например на известния филм „Клубът на мъртвите поети“ (1989), режисиран от Питър Уиър и с участието на покойния Робин Уилямс. Това дава живот на учител, който идва да преподава в център, все още поддържан от древни правила, който възнамерява младите му ученици да намерят пътя си и да направят това, като дадат на живота си необходимите промени.