Първата стъпка, която ще предприемем, е да открием етимологичния произход на термина екзегеза, с който сега се занимаваме. В този случай можем да заявим, че това е дума, която произлиза от гръцкия, по-специално от „екзегеза“ и това буквално означаваше „да изведем“.
Това е дума, която се превежда като "история. " Терминът, който може да се произнесе и с акцент върху третата сричка (екзегеза), се отнася до дискризиция, изясняване или обяснение.
Понятието екзегеза се използва във връзка с критичното тълкуване на определени текстове. Човекът, който е посветен на развитието на тази дейност, е известен като екзегета.
Сред синонимите за екзегеза можем да изтъкнем някои като обяснение, интерпретация, коментар, гланц, декодиране или излагане, например.
Екзегезата се състои в разглеждане на текста обективно, за да се извлече неговото значение. В eisegesis, обаче, е включването на субективен поглед към интерпретацията се прави.
За да се извърши екзегезата, трябва да се анализират най-значимите думи и да се изучи както контекста на производството на текста, така и контекста на пасажа, анализиран в съдържанието. Целта на процеса е да се развие друга реч, в която е представена интерпретацията на оригиналния текст, направен от екзегета.
Обичайното е, че екзегезата е ориентирана към анализа на свещените текстове. Ето защо тя изглежда свързана с религии като християнството, юдаизма и исляма. Както и да е, тя се развива и с правни текстове.
В допълнение към всичко изброено по-горе, не можем да пренебрегнем, че на екзегета е важно да изпълнява своята работа, използвайки различни методологии, сред които се открояват следните: -
Историческа критика, при която той ще отговаря за оценката на въпросния библейски текст, като взема предвид контекста история, в която е създадена.
-Текстна критика, придържайки се към текста, за да можете да го „възстановите“ по надежден, правдив и надежден начин.
-Литературна критика, която би довела до необходимост от задълбочено изучаване и анализиране от състава и формата на въпросния текст до религиозната среда на онова време.
По същия начин е важно екзегетът, който е вярващ, да трябва да съгласува вярата си с неговата методична и строга работа.
Трябва да се отбележи, че по самото си определение екзегезата може да се използва като синоним на херменевтика. Според Кралската испанска академия (RAE) херменевтика е изкуството, състоящо се от интерпретация на текстове, поради което е понятие, еквивалентно на идеята за екзегеза.
Има обаче теории, които макар да признават, че екзегезата и херменевтиката са много сходни, има нещо, което ги различава. Така се определя, че първото е действието, което включва извличането на значението, което има конкретен библейски текст. Напротив, те посочват, че втората задача е да се опише тълкуването на този текст.
Изхождайки от тази диференциация, би било ясно, че те са различни неща, но наистина взаимно допълващи се.
Въпреки че всеки специалист има собствено мислене за това, може да се твърди, че екзегезата в общ смисъл изисква разбиране на текст в неговия исторически контекст и привеждане на неговия смисъл на актуални термини.